今天在芥菜种小组的分享中,大家都分享了最近一段时间自己身上的事情。感谢主让我提议让大家在查经之前分享一下。感觉大家有好多想说的。
我先把自己主要写的感想写出来吧,省着忘了。
心存意愿得神奖赏。讨论到路加福音第14章,耶稣说让人不要请有钱人吃饭,因为他们有能力报答,而要请瘸腿的,瞎眼的,这样到复活的时候就必要得到奖赏。
我就问如果帮助别人的时候,心中不想让他们报答,但心中却想要自己的想法让神看到,想要神亲自以后奖赏我。这种心态是不是好的呢?
爱华说当然好。琳琳举了雅各的例子,他用了一些不太光彩的手段,就是想要得到神的祝福。但是确是神所喜悦的。神希望我们看重他的奖赏,并且按他的心意行事情。
好了,我的感想就到这里。下面是大家的分享。
牧师说他去体检的时候,那个医生说他正在经历离婚。自己和妻子有四个孩子,最小的两个是智障。妻子某一天突然说她要快乐,于是喝酒说脏话也不去教会了,要不管孩子要离婚。怎么辅导也不好使。结果就离婚了。他们都是很正常的基督徒。
我听到之后,虽然不知道具体细节怎么样,但我心里想,千万不要给魔鬼留地步,要做个表里合一,完全的人。给魔鬼留一个缝隙,某天他就会进来。感谢主我正在戒除色情路上走着,我不要给魔鬼留地步。
琳琳说最近祷告很有感想。想剪头发,成功剪了。对于借给Paul钱的事情,她顺服了神的旨意借给了他,心里感到很平安。我知道琳琳选择了和神心意的选择,她离神更近了。神会祝福她的。
我分享的也是借钱给Paul的事情,我觉得神借着我们所做的,祝福了我。让王老师和系主任商量之后,让我从2个学分减成了1个学分,省了1000美元。
今天查经收获满满,结束后又有师母做的咸味海鲜粥,真的是美味,感谢主!!!
Friday, May 9, 2014
Friday, April 18, 2014
主日听道笔记,2014年4月
地点:卡城华人基督教会 Kalamazoo Chinese Christian Church
4/13/2014 《从电子邮件看祷告》 腓立比书4:6
1. 电脑要联网。 与基督相连接。
2. 讯号要很强。 祷告要与神有很好的链接。
3. 发信要有对象。 祷告要有对象, 要有信心。
4. 心门要开放。 不要把上帝对你的话放到Junk Mail里面。
5. 隔空需要翻译。
6. 读者要能欣赏。 要把上帝来的信息放到优先。
7. 行动按指示。
8. 时常跟随主。
----------------------
上帝对祷告的回应:
Yes
No
Wait
Block, 你的罪阻挡了你的祷告。
Modify, 神答应,但不是按照你的方式。
1. 耶稣不是让我们相信某种神学,他让我们相信他!因为他说:我是复活,我是生命。
2. 耶稣说“我是真理”。是信耶稣。
3.信耶稣就是信真理;信耶稣,不是信耶稣能做什么。
4. 上帝无论给什么名字,他都被那个名字限制住了,无论名字再大。 I am I am.
5. 神的工作----复活。
6. 人的工作----出来。 神帮助我们不是我们多爱他,是因为他爱我们。
7. 教会的工作--解开。 裹尸布是为死人的,活人不用。当你死的时候,裹尸布是好的。当你活的时候,裹尸布不好。解开自己,活出复活的生命。不要在死人里找活人。
1. 认定耶稣。
2. 老我和神的旨意往往相反。像彼得的例子一样。
3. 舍己:(1)顺服神的旨意。(2)把自己的需要摆在对方需要的后面。
4. 背自己的十架:对付老我,每天背,每天对付。
5. 跟随耶稣。
4/20/2014 Easter Sunday, 《开》
1. 耶稣不是让我们相信某种神学,他让我们相信他!因为他说:我是复活,我是生命。
2. 耶稣说“我是真理”。是信耶稣。
3.信耶稣就是信真理;信耶稣,不是信耶稣能做什么。
4. 上帝无论给什么名字,他都被那个名字限制住了,无论名字再大。 I am I am.
5. 神的工作----复活。
6. 人的工作----出来。 神帮助我们不是我们多爱他,是因为他爱我们。
7. 教会的工作--解开。 裹尸布是为死人的,活人不用。当你死的时候,裹尸布是好的。当你活的时候,裹尸布不好。解开自己,活出复活的生命。不要在死人里找活人。
4/27/2014, 《门徒培训之道》, 马可8:27-38
1. 认定耶稣。
2. 老我和神的旨意往往相反。像彼得的例子一样。
3. 舍己:(1)顺服神的旨意。(2)把自己的需要摆在对方需要的后面。
4. 背自己的十架:对付老我,每天背,每天对付。
5. 跟随耶稣。
Wednesday, April 9, 2014
给我最爱的人,最好的生活
早晨起床,正忙碌的准备出门上班,琳琳在睡梦中醒了。我到她旁边,她还在闭着眼睛,和我用很难分辨的声音说,她做了一个梦,她怕我吃不饱,又给我茬粥,又给我煮饺子。然后我却和她说:“你怎么那么麻烦啊!”。 她说她伤心了。
我听了很心疼。
给我最爱的人,最好的生活。
最爱的人,很好定义,就是琳琳,我的妻子,我要忠心最爱的人,直到死去。
最好的生活,不好定义。每个人心目中“好生活”的定义都不同。最好的生活绝对不是最有钱的生活;绝对不是最无拘无束的生活。最好的生活,可以等于最幸福的生活。
我心目中的最好的生活,就是我和琳琳彼此深爱;我们也共同深爱上帝;我做一份我喜爱的工作,可以荣耀神;琳琳也做一份喜爱的事情(不一定非是在公司工作),可以从这个事情中感受到快乐;我们都有足够的时间来留给彼此,以及孩子;在幸福中我们感谢上帝;在苦难中我们共同扶持,经历主恩;在教会中我们有喜乐的服侍;有一个稳定的经济基础。
听了她的梦,我很心疼,也很感恩。琳琳这么一颗纯洁的心。从我和她相恋到结婚,10年过来,她的纯真一点都没有变过,她对我的关心与付出一点点的在加深,甚至在梦里也怕我吃不饱饭而为我操劳。在生活中,一个眼神、一个话语,我都能体会到她的关心与体贴。我们还是很好的玩伴,一起玩的时候互相欺负,感觉到无比快乐。
她很脆弱,我要细心的呵护与保护。她偶尔会因为自己没有工作而妄自菲薄,我完全不这么看,我觉得她很有价值,很宝贵。她在我什么都没有的时候就愿意和我结婚。她在我们两地的时候依旧苦苦坚持忠贞。她一切都在为我考虑,我是她的依靠。
我是她的依靠!一个真正的男人知道这六个字的份量。
我要尽心尽意的去爱她,保护她,呵护她。我要完成我该做的事情,给予她最幸福的生活。
主啊,求你怜悯我,如果我的决心和意念太过出于血气,祈求您来鉴查与改变。我知道最幸福的生活只有在你里面。愿我的心意是在你里面的。愿我和琳琳的前路都在你眼里看为义,都会荣耀你!感谢您赐予我琳琳这么完美的妻子,愿我能学会如何去爱她。将祷告奉告耶稣基督的圣名。阿门。
我听了很心疼。
给我最爱的人,最好的生活。
最爱的人,很好定义,就是琳琳,我的妻子,我要忠心最爱的人,直到死去。
最好的生活,不好定义。每个人心目中“好生活”的定义都不同。最好的生活绝对不是最有钱的生活;绝对不是最无拘无束的生活。最好的生活,可以等于最幸福的生活。
我心目中的最好的生活,就是我和琳琳彼此深爱;我们也共同深爱上帝;我做一份我喜爱的工作,可以荣耀神;琳琳也做一份喜爱的事情(不一定非是在公司工作),可以从这个事情中感受到快乐;我们都有足够的时间来留给彼此,以及孩子;在幸福中我们感谢上帝;在苦难中我们共同扶持,经历主恩;在教会中我们有喜乐的服侍;有一个稳定的经济基础。
听了她的梦,我很心疼,也很感恩。琳琳这么一颗纯洁的心。从我和她相恋到结婚,10年过来,她的纯真一点都没有变过,她对我的关心与付出一点点的在加深,甚至在梦里也怕我吃不饱饭而为我操劳。在生活中,一个眼神、一个话语,我都能体会到她的关心与体贴。我们还是很好的玩伴,一起玩的时候互相欺负,感觉到无比快乐。
她很脆弱,我要细心的呵护与保护。她偶尔会因为自己没有工作而妄自菲薄,我完全不这么看,我觉得她很有价值,很宝贵。她在我什么都没有的时候就愿意和我结婚。她在我们两地的时候依旧苦苦坚持忠贞。她一切都在为我考虑,我是她的依靠。
我是她的依靠!一个真正的男人知道这六个字的份量。
我要尽心尽意的去爱她,保护她,呵护她。我要完成我该做的事情,给予她最幸福的生活。
主啊,求你怜悯我,如果我的决心和意念太过出于血气,祈求您来鉴查与改变。我知道最幸福的生活只有在你里面。愿我的心意是在你里面的。愿我和琳琳的前路都在你眼里看为义,都会荣耀你!感谢您赐予我琳琳这么完美的妻子,愿我能学会如何去爱她。将祷告奉告耶稣基督的圣名。阿门。
Sunday, April 6, 2014
读《心意更新》有感
曾经读过一小段《心思的战场》,感觉真是枯燥,没有任何共鸣。经历了大概两年多,对主的体会又加深了很多,这一次再过来读一本关于更新内心的书,《心意更新》,终于感觉有点体会了。
第一章:
1. 外在的世界比较容易应付,它较为可量度、可见和可扩充。内在世界是衡量决策和价值的中心,又是追寻独处和内省的去处,他是敬拜和忏悔的地方。
2. 公开的世界无止境的向我们要求时间。
3. 每一个微小的行动都会陶冶或摧毁品格;人在暗处所行的,将来必在明处公开。
4. 我们不应该一里面的生命换取表面的成就。
第二章:
1. 在平安的日子,练习正确的程序无数次,身处危难时,就无需忧虑了。(平日的属灵操练,带来危难时的熟练。平日的备战,带来战时的平安)
2. 只要做我们该做的,就够了。
3. 我们是否准备调理自己的私人天地,使他影响外在的世界?或是忽略它,任凭外界模塑我们呢?
第三章:
1. 许多人不单经常在压力下,且是在破坏性的压力下,他们的生活步伐内,没有休息与复原的时刻。
2. 我们生命的模式、生活的方法成为今天疾病的主因。
3. 只有成就才能满足野心家; 野心家无止境的追求扩大,他们以同样的态度对待周围的人;野心家给诚实一个很宽的尺度;野心家倾向与人竞争;总是常怀怒气;总是忙的不正常。他们自怜自叹身负许多责任,大声呼求可有人一同分担;但其实这种倾吐只是发泄,并不真的期望有人帮忙。
4. 一个人没有坚固的内心世界,但演讲台仍可以巩固他的权力。危险就在这里。
第四章:
1. 野心家有个共通之处:他们永远不会享受一个宁静的、有条理的内心世界。
2. 谦卑自己,摒弃一些东西,那些东西不一定是坏的,只是他们占了不当的位置。
3. 只有在有条不紊的私人天地,才能使人听见这样的呼召。
4. 被召者知道自己正确的身份,拥有不动摇的目的,明白坚定不变的委身。
5. 旷野就是痛楚、孤立和受苦,没有人会喜欢它。人在旷野可能学会最伟大的功课。在旷野,人学习什么事枯干,学习倚靠神,旷野使人可以自由思想、计划和做准备。在旷野,人可以听到呼召。
第一章:
1. 外在的世界比较容易应付,它较为可量度、可见和可扩充。内在世界是衡量决策和价值的中心,又是追寻独处和内省的去处,他是敬拜和忏悔的地方。
2. 公开的世界无止境的向我们要求时间。
3. 每一个微小的行动都会陶冶或摧毁品格;人在暗处所行的,将来必在明处公开。
4. 我们不应该一里面的生命换取表面的成就。
第二章:
1. 在平安的日子,练习正确的程序无数次,身处危难时,就无需忧虑了。(平日的属灵操练,带来危难时的熟练。平日的备战,带来战时的平安)
2. 只要做我们该做的,就够了。
3. 我们是否准备调理自己的私人天地,使他影响外在的世界?或是忽略它,任凭外界模塑我们呢?
第三章:
1. 许多人不单经常在压力下,且是在破坏性的压力下,他们的生活步伐内,没有休息与复原的时刻。
2. 我们生命的模式、生活的方法成为今天疾病的主因。
3. 只有成就才能满足野心家; 野心家无止境的追求扩大,他们以同样的态度对待周围的人;野心家给诚实一个很宽的尺度;野心家倾向与人竞争;总是常怀怒气;总是忙的不正常。他们自怜自叹身负许多责任,大声呼求可有人一同分担;但其实这种倾吐只是发泄,并不真的期望有人帮忙。
4. 一个人没有坚固的内心世界,但演讲台仍可以巩固他的权力。危险就在这里。
第四章:
1. 野心家有个共通之处:他们永远不会享受一个宁静的、有条理的内心世界。
2. 谦卑自己,摒弃一些东西,那些东西不一定是坏的,只是他们占了不当的位置。
3. 只有在有条不紊的私人天地,才能使人听见这样的呼召。
4. 被召者知道自己正确的身份,拥有不动摇的目的,明白坚定不变的委身。
5. 旷野就是痛楚、孤立和受苦,没有人会喜欢它。人在旷野可能学会最伟大的功课。在旷野,人学习什么事枯干,学习倚靠神,旷野使人可以自由思想、计划和做准备。在旷野,人可以听到呼召。
Friday, March 7, 2014
Documentary Movie Linsanity 观后感
- 上帝对人的带领都是一步一步了,生活中寻求神,按神的新意过每一天,最终会发现所有事情都是一步一步预备的。
- 不一定像林书豪那样出名才叫成功,只要像他那样在困难中仰望神,在高光的时候想着神按神的旨意做事情,都是成功。
- 遇到问题,想一想,如果耶稣遇到同样的情况,他会怎样做?
- 不要以恶报恶。
- 把神放到第一位,家庭第二,事业第三。
- 神的完美的计划不是任何事情都是顺利的,在失败中会成长更多。要依靠相信神!
- 永远把注意力都放在神的身上。不要在乎别人的想法和做法,只求神的喜悦。
Tuesday, February 25, 2014
靠着真理的灵分辨,感想与笔记
主不是让我们来去除黑暗,而是让我们来发扬光明。
我觉得不要总想着战胜撒旦的诱惑和肉体的情欲,而要定睛学习神一样圣洁的生活。
3. 信心不是说你同意某个人或某些事,而是依靠某人或某事的一种表现。没有任何观念比信心更重要,因为我们选择相信什么便决定了我们的生活方式。人未必言出必行,但一定会按信心而行事。
4. 是否相信某些东西,并不能使东西本身成真活不成真。反观神的话,不管你是否相信,却永远是真实的。
5. 若我们相信只要信,就能得到想要的东西,那么我们的肉体就成为了信心的对象了。那表示真理是出自我们的内心,但必须知道我们却不能创造真理。
6. 信心不是你的旨意成就在天上的媒介,而是使神的旨意成就在地上的媒介。
7. 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。罗马书10:17
8.信心是要有行为的。
9. 神不会有求必应,其目的让我们知道人无法操纵神。
10 信心是个动词,我们相信什么,会影响我们的所言所行。若我们真的相信,我们就会把它活出来。 雅各书2:17-19:这样,信心若没有行为就是死的。
2:18 必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。”
2:19 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
我觉得不要总想着战胜撒旦的诱惑和肉体的情欲,而要定睛学习神一样圣洁的生活。
3. 信心不是说你同意某个人或某些事,而是依靠某人或某事的一种表现。没有任何观念比信心更重要,因为我们选择相信什么便决定了我们的生活方式。人未必言出必行,但一定会按信心而行事。
4. 是否相信某些东西,并不能使东西本身成真活不成真。反观神的话,不管你是否相信,却永远是真实的。
5. 若我们相信只要信,就能得到想要的东西,那么我们的肉体就成为了信心的对象了。那表示真理是出自我们的内心,但必须知道我们却不能创造真理。
6. 信心不是你的旨意成就在天上的媒介,而是使神的旨意成就在地上的媒介。
7. 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。罗马书10:17
8.信心是要有行为的。
9. 神不会有求必应,其目的让我们知道人无法操纵神。
10 信心是个动词,我们相信什么,会影响我们的所言所行。若我们真的相信,我们就会把它活出来。 雅各书2:17-19:这样,信心若没有行为就是死的。
2:18 必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。”
2:19 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
Monday, February 24, 2014
2014年2月15日Ann Arbor,冯秉承牧师《启示之光》
- 上帝的启示分为普通启示(自然启示)和特殊启示(在圣经里)。
- 疼则呼娘,穷则呼天。
- 罗马书1:9-:10:。 当属灵的心一打开,到处都是上帝的作为。比如:水的反膨胀;地球23.5°夹角。
- “没有神”是“宇宙性的大否定”。是由于人类的有限,是不可证的。不是科学的结论,因为没有证据。
- 去都去不了的地方就敢说没有!(都出不去银河系)
- 科学是研究上帝创造的规律。
- 大自然是我们看惯的神迹。
- 上帝可以按规律办,也可以不按规律办。上帝是创造主。
- 上帝是造物主,不是受造物。我们总把上帝拉到受造物的地位。
- 用受造物的心态想上帝,就想不明白了。
- 人只能按自然规律做事,但上帝是上帝。
- 上帝杀人,怎能信他?是因受造物提到比上帝地位还高。
- 理性、感性、灵性
- 爱因斯坦:科学在上帝面前,只不过是儿戏。我只是在真理的海洋旁边徘徊,一无所获。我认为,有两样东西是无限的:一、宇宙;二、人的愚昧。
- 光:粒子和波就可以。耶稣:既是神的儿子又是神就不行。
- 世俗的事,都理性,都逻辑。一讲到信仰,就既不理性,又没逻辑。双重标准。
- 迷信、迷不信(不知道为啥不信,就是不信)
- 没有信心,寸步难行
- 林彪:“对毛主席的指示,理解的执行,不理解的也要执行,在执行当中加深理解。”
- 对属世的事,明白了才信;属灵的事,信了才明白。
- 神创造,独一神;耶稣为你来到世上,道成肉身,死,复活。认罪悔改,接受主耶稣。
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